بيئة أبوظبي وسيلة إعلامية غير ربحية مسؤولية مجتمعية تملكها مجموعة نايا للتميز
ردّ علمي وفلسفي على سؤال القارئ الزميل على مقال “لن أعيش في جلباب أبي”
(يأتي هذا المقال ردًا على سؤال علمي طرحه أحد الزملاء القرّاء عقب مقال «لن أعيش في جلباب أبي»، حول مفارقة التعايش المناعي بين الأم والجنين، وصلتها العميقة بقضية الوراثة والهوية.)
سلسلة “خواطر ور اثية” تأملات في العلاقة بين الإنسان والجينات والحياة، الحلقة رقم (17)
شبكة بيئة ابوظبي، بقلم: د. قاسم زكي، أستاذ الوراثة بكلية الزراعة – جامعة المنيا، جمهورية مصر العربية، 18 يناير 2026
سؤال القارئ… وبداية المفارقة
كان سؤال القارئ الزميل واضحًا ودقيقًا، ويعكس وعيًا علميًا حقيقيًا:
“خلايا الجنين متميزة عن خلايا الأم بالبصمة الوراثية التي تفرّق بين الذات (Self) وغير الذات (Non-self) من الناحية المناعية؛ فكيف تبقى خلايا الجنين في جسم الأم، وهي معروفة لدى الجهاز المناعي بأنها خلايا غريبة يُفترض تعقّبها ومهاجمتها؟” وهو سؤال مشروع تمامًا، لأن منطق علم المناعة الكلاسيكي يعلّمنا أن بقاء الكائن الحي مرهون بقدرته الصارمة على التمييز بين ما ينتمي إليه وما يهدده. فالجهاز المناعي، في جوهره، حارس حدود، لا يسمح باختراق الذات. لكن الحمل يقف أمام هذا المنطق وقفة تساؤل كبرى: كيف يسمح الجسد بما يُفترض أنه خرق، بل يحتضنه ويحميه؟
الجنين: غير ذاتي… لكنه ليس عدوًا
من منظور علمي محض، الجنين ليس امتدادًا خلويًا للأم. فهو يحمل نصف مادته الوراثية من الأب، ويعبّر عن شيفرات جينية مختلفة، ما يجعله – نظريًا – كيانًا «غير ذاتي» كامل الأهلية لإثارة استجابة مناعية رافضة. ومع ذلك، لا يحدث الصدام المتوقع. لا يُستَنفَر الجهاز المناعي لإقصاء الجنين، ولا يُعامَل كجسم غريب يجب التخلص منه. بل يستمر الحمل، وينمو الجنين، وتُعاد صياغة العلاقة بين الذات والآخر داخل الجسد ذاته. وهنا نكتشف أن الجهاز المناعي ليس آلة قتل عمياء، بل نظام إدراك بيولوجي بالغ الذكاء.
المشيمة: حين تتحوّل البيولوجيا إلى حِكمة
تلعب المشيمة دورًا محوريًا في هذه المعادلة. فهي ليست مجرد حاجز فيزيائي بين الأم والجنين، بل وسيط مناعي نشط، يُدير الحوار البيولوجي بين الطرفين. خلايا المشيمة لا تُظهر الجزيئات المناعية التقليدية التي تُطلق صافرات الإنذار، ولا تقدّم الجنين بوصفه تهديدًا، لكنها في الوقت نفسه لا تُخفي اختلافه. وهكذا يتحقق توازن دقيق: اختلاف معترف به، وحماية بلا قمع، وانتماء بلا ذوبان.
من علم المناعة… إلى فلسفة الوراثة
هنا تتجاوز البيولوجيا حدود المختبر، لتفتح بابًا أوسع للتأمل في معنى الوراثة والهوية. فالوراثة، في حقيقتها، لا تصنع نسخًا مكررة، بل تمنح بدايات مفتوحة. نحن نرث الجينات، لا المسارات النهائية. نأخذ من الماضي الأدوات، لا الأقفال.
وهذا المعنى هو جوهر عبارة «لن أعيش في جلباب أبي». فهي ليست إنكارًا للأصل، ولا تمرّدًا عليه، بل رفضٌ للتحوّل إلى نسخة مستنسخة من تجربة سابقة. كما لا يُشترط في الجنين أن يكون مطابقًا لأمه كي يُسمح له بالحياة، لا ينبغي للإنسان أن يتخلّى عن تفرده كي يُعترف بانتمائه.
الهوية: عبورٌ لا قطيعة
تكشف لنا البيولوجيا أن الهوية ليست طاعة وراثية عمياء، ولا قطيعة نفسية مع الجذور، بل عبور واعٍ:
أخذٌ من الأصل، وتجاوزٌ له، وبناءٌ جديد لا يلغي ما سبقه ولا يتوقف عنده. الأم لا تُلغى حين يولد الطفل، لكنها لا تختزل فيه. والابن لا ينمو إن ظل حبيس قالب لا يناسب زمنه.
خلايا الجنين التي تبقى… درس أخير
والأكثر دلالة أن بعض خلايا الجنين لا تغادر جسد الأم بعد الولادة، بل تبقى سنوات طويلة فيما يُعرف بالكيْميرية الجنينية. هذه الخلايا لا تُهاجَم مناعيًا، بل تشير دراسات حديثة إلى مشاركتها في ترميم بعض الأنسجة. وكأن الجسد نفسه يهمس بحكمة عميقة: المختلف الذي تسمح له أن يوجد قد يتحوّل من عبء متوهَّم إلى مصدر قوة.
خاتمة: ما تقوله لنا الحياة
هكذا يجيب العلم عن سؤال القارئ، لكنه في الوقت ذاته يعيد صياغة سؤال أوسع:
كيف نستمر دون أن نكرّر؟
وكيف ننتمي دون أن نذوب؟
البيولوجيا تقترح إجابة واضحة وبسيطة في عمقها: الحياة لا تحمي نفسها بالاستنساخ، بل بالتنوّع المنظَّم.
ولا تتقدم بتقديس الجلباب، بل بشجاعة العبور.
